详细介绍

展览主题

古中山国，是白狄鲜虞部在今河北省中南部建立的诸侯国。其始建于春秋末年，战国中期达到鼎盛，后为赵国攻灭。在共计210多年的风雨历程中，古中山国几经沉浮，国都数度迁移，诸位王公不入史，国号无显典，以致在古代史籍中有关古中山国的记载非常简略零散，古中山国遂成为一个鲜为人知的“神秘王国”。
20世纪70-80年代，考古工作者通过对战国中山国都城——灵寿古城（今平山县三汲村附近）和中山王陵等处的发掘，出土了数以万计具有重要历史价值和艺术价值的珍贵文物，进而揭开了古中山国的神秘面纱。
作为古中山国文物的主要收藏单位，河北博物院立足藏品优势，积极发掘藏品资源，相继推出古中山国主题系列展览，1997 年，河北省博物馆举办《神秘王国——战国中山国》陈列，并获评同年国家文物局颁授的“全国十大陈列展览精品”奖。
2013 年，河北博物院重新布展，推出了《战国雄风——古中山国》陈列，全面展示了中山国遗址出土的精美文物，完整体现了纵横捭阖的中山雄风和昂扬不羁的战国精神。获得了良好的社会效益。
2017年适值旅顺博物馆百年华诞，作为“百年纪念”的重要内容，旅顺博物馆从河北博物院引进古中山国精品文物，意在为大连观众展现了古中山国的神秘风貌与文化风韵。

中山，是春秋战国时期由白狄鲜虞部建立的国家。自春秋末期至战国初期，中山国几经沉浮。桓公时定都灵寿，王时盛极一时，终亡于赵国，享国祚210余年。
中国历代典籍关于中山国记载只存留只言片语。20世纪70年代，考古工作者先后发掘了中山王墓，勘探了中山灵寿故都遗址，揭开了中山国神秘的面纱。在两座中山王墓及城址内外的墓葬中，出土了数以万计的青铜器、金器、玉器等文物，其后为河北博物院庋藏。本次展览共遴选引进河北博物院古中山国文物240件，其中含一级文物12件，它们都极其真实地反映了中山国在政治制度、社会生活等诸多方面内容，显现出游牧文化与中原文化伴生共存的文化特点。
自春秋末期至战国中后期，早期活动于陕北和晋西北一带的白狄鲜虞部进入太行山以东地区，历经屡亡屡兴，得存中山国。鲜虞族长久以来盛行崇山习俗，至桓公时，选址灵寿，是为国都，因山在城中，定名中山，后延作国名。
中山国西倚太行山、东临冀中平原，有滹沱河穿境而过，其境内水草肥美，猛兽禽鸟众多，适于狩猎。源于白狄，中山国素来留存喜爱田猎、迁徙性强的游牧民族的风尚，形成了别具一格的游牧文化。

第二单元 神往华夏

自桓公定都灵寿以来，中山国在保留传统游牧文化同时，开启了积极吸纳中原文明的进程：崇尚儒学，实践法学，效仿华夏诸国建立政治制度；大量使用铁质农具；制陶、琢玉、冶炼铸造等手工业工艺高超，以“多美物”著称；交通比较发达，使用较先进的计量器具，并铸有本国货币，商业相当繁荣，异地的物产汇于中山。以上从诸多方面体现了中山国对华夏文化的向往。

结语

中山国所处的春秋战国时代诸侯纷争，战争频仍，客观上加速了民族文化的交流和融合。中山国的自然地理位置、承袭的胡狄民族遗风使之保留了特色鲜明的游牧文化；与此同时，燕南赵北的政治地理位置以及发达的水陆交通条件，加之对华夏文明的热衷与向往，这些催生了中原文化在中山国大放异彩。总之，中山文化以其包容南北,汇融夷夏的气概，使中原文化与游牧文化的结合中，谱写了惊艳绝彩的崭新华章。