详细介绍

12月9日，旅顺博物馆“每月一宝”特展的最后一期在旅顺博物馆主馆青铜展厅展出，展期一个月。本次展出的展品是清代金农的书法作品——《楷书录<许迈传>》。此作品为绢本，纵131.5厘米，横56.2厘米。作者以自创的“漆书”录写《晋书·许迈传》一段，有删改，署款“古杭金农”。钤“金农之印”、“冬心先生”二印。翻阅《晋书》可以知道，许迈是东晋的一个道士，曾与王羲之交游，并遗书给王羲之，述说“金堂玉室，仙人芝草”之事。

这件书法作品之所以受到我们的重视，在于它的“怪”，在于对传统帖学的突破。

众所周知，在清代中期，由于康熙、乾隆对董其昌、赵孟頫书法的喜爱，书坛崇尚帖学，并在此基础上形成追求乌、方、光的“馆阁体”书法，精能工巧，千人一面，抑制了书法家的个性发挥。一些书法家不满于流俗，纷纷转向碑学取法，另辟蹊径。“扬州八怪”之一的金农即是当时反对帖学、倡导尊碑的杰出代表。他曾在《鲁中杂诗》中公然表达对流俗的批判，直斥时人的学古不化。诗云：“会稽内史负俗姿，字学荒疏笑骋驰。耻向书家作奴婢，华山片石是吾师。”

虽然金农早年求学于帖学名家何焯，书法功底深厚，但他的主要精力却用于学碑，且成绩突出，以“漆书”最具代表性。金农自称其“漆书”主要得力于三国吴《封禅国山碑》和《天发神谶碑》，融合汉隶、魏楷，取其神，变其形，形成一种独特的书体。其用笔方正，棱角分明，点画浓重，结构紧凑，风格怪异，兼有作画的笔意和金石篆刻的趣味。据说他把毛笔的尖锋剪去，书写时铺平如扁刷，“漆书”的名称即由此而来。这种书法与传统书法用笔大异其趣，因而被固守传统者视为“怪异”、荒诞不经。现在来看，这种近于美术字的字体似乎不足为怪，但在当时却足够惊世骇俗。

从传世作品来看，金农“漆书”也有不同的风格，有的更近于隶书，有的更近于楷书。如故宫博物院藏《隶书相鹤经》轴，横画粗，竖画细，笔笔侧锋，间有飞白，方整淳古，是接近隶书的佳作。而本次展览的《楷书录＜许迈传＞》，笔画两头齐整，行笔时粗细几乎没有变化，一改隶书的一波三折、蚕头雁尾，字形或长或宽，多取纵势，看上去更接近楷书笔意，比前者更加方严整饬，离传统书法用笔也更远了。

金农的“漆书”，在当时以“怪异”的姿态赚足了人们的眼球。秦祖永称赞它“苍古奇逸，魄力沉雄”；江湜赞其“淳古方整，从汉分隶得来，溢而为行草，如老树著花，姿媚横出。”同时，这一违背常法的书体也受到一些人的非议。杨守敬批评说：“冬心分隶，皆不受前人束缚，自辟蹊径，然以为后学师范，或堕魔道。”无论如何，金农的“漆书”在当时是独一无二的创举，对发掘汉魏书法沉雄朴厚的书风，振兴因馆阁体盛行而造成的书坛萎靡之气，具有先导之功。

金农凭借“漆书”在商业氛围浓厚的扬州为自己带来了丰厚的润笔，书坛也因金农“漆书”的出现带来了新鲜的空气，引起人们对碑学和金石考据的兴趣，进一步推动了书学的发展。